Бог, война и провидение: эпическая борьба Роджера Уильямса и индейцев наррагансетт против пуритан Новой Англии на русском
#954911
God, War, and Providence: The Epic Struggle of Roger Williams and the Narragansett Indians against the Puritans of New England (978-1501180439)
Купить и скачать электронную книгу в форматах PDF, EPUB, FB2, MOBI
James A. Warren | #239: История колониального периода США
Трагическая и захватывающая история первой эпической борьбы между белыми поселенцами и коренными американцами в начале XVII века: «увлекательное историческое подтверждение эмансипаторских устремлений, которые были подавлены в свое время» ( Booklist , рецензия с высшей оценкой), поскольку решительные индейцы наррагансетт отказались отступить и признать английскую власть.
Роджер Уильямс, набожный пуританский священник из Новой Англии XVII века, был также социальным критиком, дипломатом, теологом и политиком, горячо верившим в терпимость. Однако его ортодоксальные собратья были убеждены, что терпимость порождает анархию и навлекает на себя гнев Божий. Изгнанный из колонии Массачусетского залива в 1635 году, Уильямс купил землю у индейцев наррагансетт и заложил основы колонии Род-Айленд как места, где индейская и английская культуры могли бы мирно сосуществовать.
В течение XVII века неуклонно углублялся антагонизм между экспансионистской, агрессивной пуританской культурой и все более уязвимым, политически раздробленным индейским населением. Индейские племена, находившиеся в центре общин Новой Англии, оказались оттеснены на периферию региона. К 1660-м годам все основные индейские народы южной Новой Англии признали английскую власть, либо молчаливо, либо открыто. Все, кроме одного: наррагансеттов.
В книге « Бог, война и Провидение » Джеймс А. Уоррен превращает то, что могло бы быть просто версией истории о ковбоях и индейцах, придуманной пилигримами, в глубокое исследование культурных контрастов… хорошо изученное описание ранней Америки» ( The Wall Street Journal ). Он исследует замечательную и малоизвестную историю союза между Род-Айлендом Роджера Уильямса и индейцами наррагансетт, и то, как они объединили силы, чтобы сохранить свою автономию и свой самобытный образ жизни против пуританского вторжения. Глубоко исследованная, «хорошо написанная монография Уоррена содержит много ценных сведений о тактике войны на границе» ( Library Journal ) и служит показательным прецедентом для столкновений белых и коренных американцев на североамериканской границе в течение следующих 250 лет.
Роджер Уильямс, набожный пуританский священник из Новой Англии XVII века, был также социальным критиком, дипломатом, теологом и политиком, горячо верившим в терпимость. Однако его ортодоксальные собратья были убеждены, что терпимость порождает анархию и навлекает на себя гнев Божий. Изгнанный из колонии Массачусетского залива в 1635 году, Уильямс купил землю у индейцев наррагансетт и заложил основы колонии Род-Айленд как места, где индейская и английская культуры могли бы мирно сосуществовать.
В течение XVII века неуклонно углублялся антагонизм между экспансионистской, агрессивной пуританской культурой и все более уязвимым, политически раздробленным индейским населением. Индейские племена, находившиеся в центре общин Новой Англии, оказались оттеснены на периферию региона. К 1660-м годам все основные индейские народы южной Новой Англии признали английскую власть, либо молчаливо, либо открыто. Все, кроме одного: наррагансеттов.
В книге « Бог, война и Провидение » Джеймс А. Уоррен превращает то, что могло бы быть просто версией истории о ковбоях и индейцах, придуманной пилигримами, в глубокое исследование культурных контрастов… хорошо изученное описание ранней Америки» ( The Wall Street Journal ). Он исследует замечательную и малоизвестную историю союза между Род-Айлендом Роджера Уильямса и индейцами наррагансетт, и то, как они объединили силы, чтобы сохранить свою автономию и свой самобытный образ жизни против пуританского вторжения. Глубоко исследованная, «хорошо написанная монография Уоррена содержит много ценных сведений о тактике войны на границе» ( Library Journal ) и служит показательным прецедентом для столкновений белых и коренных американцев на североамериканской границе в течение следующих 250 лет.