Принадлежность: культура места на русском

Что значит называть место домом? Кто имеет право стать членом сообщества? Когда мы можем сказать, что действительно принадлежим к нему?

Это лишь некоторые из вопросов места и принадлежности, которые известный культурный критик Белл Хукс исследует в своей новой книге « Принадлежность: Культура места» . Прослеживая путь от прошлого к настоящему, «Принадлежность» описывает циклическое путешествие, в котором Хукс перемещается с места на место, из страны в город и обратно, чтобы в итоге оказаться там, где начала – в своем старом доме в Кентукки.

Хукс провокационно писала о расе, гендере и классе; в этой книге она обращает свое внимание на вопросы земли и землевладения. Размышляя о том, что до массовой миграции в северные города в начале 1900-х годов 90% всего чернокожего населения проживало на аграрном Юге, она пишет о чернокожих фермерах, о чернокожих людях, которые как в прошлом, так и в настоящем были привержены местному производству продуктов питания, органическому земледелию и поиску утешения в природе. Естественно, невозможно было бы размышлять об этих вопросах, не задумываясь о политике расы и класса. Размышляя о расизме, который продолжает находить выражение в мире недвижимости, она пишет о сегрегации в жилищном строительстве и экономическом расовом зонировании. В этих критических эссе Хукс обнаруживает удивительные связи, которые объединяют окружающую среду и устойчивое развитие с политикой расы и класса, простирающейся далеко за пределы Кентукки.

С присущей ей проницательностью и честностью, книга «Принадлежность» предлагает замечательное видение мира, где все люди — где бы они ни жили — могут жить полноценной и благополучной жизнью, где каждый может чувствовать себя частью чего-то целого.