Козел отпущения на русском

Рене Жирар, широко признанный одним из самых глубоких критиков нашего времени, провел мощное исследование в области гуманитарных и социальных наук. Его теории, которые французская пресса назвала «гипотезой Жирара», вызвали междисциплинарные, даже международные, споры. В книге «Козел отпущения » Жирар применяет свой подход к «текстам преследования» — документам, описывающим явления коллективного насилия с точки зрения преследователя, — таким документам, как « Суд над королем Наварры» средневекового поэта Гийома де Машо , в котором евреи обвиняются в Черной смерти и описывается их массовое убийство.

Жирар сравнивает тексты о гонениях с мифами, в первую очередь с мифом об Эдипе, и обнаруживает поразительно схожие темы и структуры. Могли ли мифы регулярно скрывать тексты о гонениях? Ответ Жирара кроется в изучении христианских Страстей Христовых, которые представляют собой то же самое центральное событие, то же самое коллективное насилие, которое встречается во всей мифологии, но которое читается с точки зрения невинной жертвы. Текст Страстей Христовых предоставляет образцовую интерпретацию, которая позволила западной культуре демистифицировать собственное насилие — демистификацию, которую Жирар теперь распространяет и на мифологию.

В основе смелой текстологической гипотезы Жирара лежит мощная теория истории и культуры. Отказ Христа от всякой вины разрывает мифический цикл насилия и сакрального. Козел отпущения становится Агнцем Божьим; раскрывается «безумное происхождение окровавленных идолов и ложных богов суеверий, политики и идеологий».