Купить книгу Циничные теории: как активистская научная деятельность свела все к расе, полу и идентичности — и почему это вредит всем на русском [PDF, EPUB, FB2, MOBI]
#313501
Cynical Theories: How Activist Scholarship Made Everything about Race, Gender, and Identity―and Why This Harms Everybody (B0H6S2VNX3)
Купить и скачать электронную книгу в форматах PDF, EPUB, FB2, MOBI
Helen Pluckrose | #56: Популярная культура в социальных науках
2540 ₽
Слышали ли вы, что язык — это насилие, а наука — сексизм? Читали ли вы, что не следует заниматься йогой или готовить китайскую еду? Или вам говорили, что ожирение — это здорово, что биологического пола не существует, или что расистами могут быть только белые люди? Вас смущают эти идеи, и вы задаетесь вопросом, как им удалось так быстро бросить вызов самой логике западного общества?
В этом глубоком и смелом томе Хелен Плукроуз и Джеймс А. Линдсей документируют эволюцию этой догмы, от ее грубых истоков во французском постмодернизме до ее усовершенствования в рамках активистских академических областей — в частности, в отделах критических исследований, которые целенаправленно создают и популяризируют политически значимые теории во имя социальной справедливости. Сегодня эту догму можно узнать как по ее последствиям, таким как «культура отмены» и травля в социальных сетях, так и по ее догматам, которые безоговорочно принимаются как аксиомы в большей части СМИ: знание — это социальный конструкт; наука и разум — инструменты угнетения; все человеческие взаимодействия — это места властной борьбы; и язык опасен. Как предупреждают Плукроуз и Линдсей, бесконтрольное распространение этих антипросвещенческих убеждений представляет угрозу не только либеральной демократии, но и самой современности.
Признавая необходимость бросить вызов самоуспокоенности тех, кто считает, что справедливое общество полностью достигнуто, Плукроуз и Линдси анализируют, как эта зачастую радикальная активистская научная деятельность приносит гораздо больше вреда, чем пользы, особенно тем маргинализированным сообществам, которые она якобы защищает. Они также подробно описывают ее тревожно непоследовательную этику, представляющую собой нелиберальный возврат к оценке людей по их неизменным характеристикам. Только благодаря правильному пониманию эволюции этих идей те, кто ценит науку, разум и последовательную либеральную этику, смогут успешно бросить вызов этой опасной и авторитарной ортодоксии — в академической среде, в культуре и за ее пределами.
В этом глубоком и смелом томе Хелен Плукроуз и Джеймс А. Линдсей документируют эволюцию этой догмы, от ее грубых истоков во французском постмодернизме до ее усовершенствования в рамках активистских академических областей — в частности, в отделах критических исследований, которые целенаправленно создают и популяризируют политически значимые теории во имя социальной справедливости. Сегодня эту догму можно узнать как по ее последствиям, таким как «культура отмены» и травля в социальных сетях, так и по ее догматам, которые безоговорочно принимаются как аксиомы в большей части СМИ: знание — это социальный конструкт; наука и разум — инструменты угнетения; все человеческие взаимодействия — это места властной борьбы; и язык опасен. Как предупреждают Плукроуз и Линдсей, бесконтрольное распространение этих антипросвещенческих убеждений представляет угрозу не только либеральной демократии, но и самой современности.
Признавая необходимость бросить вызов самоуспокоенности тех, кто считает, что справедливое общество полностью достигнуто, Плукроуз и Линдси анализируют, как эта зачастую радикальная активистская научная деятельность приносит гораздо больше вреда, чем пользы, особенно тем маргинализированным сообществам, которые она якобы защищает. Они также подробно описывают ее тревожно непоследовательную этику, представляющую собой нелиберальный возврат к оценке людей по их неизменным характеристикам. Только благодаря правильному пониманию эволюции этих идей те, кто ценит науку, разум и последовательную либеральную этику, смогут успешно бросить вызов этой опасной и авторитарной ортодоксии — в академической среде, в культуре и за ее пределами.