Купить книгу Аллегория и идеология на русском [PDF, EPUB, FB2, MOBI]
#636256
Allegory and Ideology (B07DMZ8R2Y)
Купить и скачать электронную книгу в форматах PDF, EPUB, FB2, MOBI
Fredric Jameson | #8: Постмодернизм, Литературная критика
Фредрик Джеймсон использует аллегорическую форму.
Произведения не обладают смыслом, они впитывают смысл: произведение — это машина для либидинальных вложений (включая политические). Это процесс, который упорядочивает несоизмеримости и регистрирует противоречия (что не то же самое, что их разрешение!). Поэтому неизбежный и желанный конфликт интерпретаций — дискурсивная, идеологическая борьба — нуждается в дополнении описанием этой одновременной обработки множества смыслов, а не в отказе от либерального плюрализма и толерантного (или нетерпимого) релятивизма.
Это не книга о «методе», но она предлагает диалектику, способную объединить в одном контексте неоднородности, отражающие нашу биологическую индивидуальность, наше погружение в коллективную историю и классовую борьбу, а также наше отчуждение от бестелесного нового мира информации и абстракции. Отвергая сухую секулярность философии, Вальтер Беньямин когда-то рекомендовал альтернативу богатой образности старой теологии; в этом духе мы здесь возвращаемся к устаревшим птолемеевским системам древней аллегории и ее многоуровневости (предложение, впервые изложенное в «Политическом бессознательном»); оно проверяется на основе эпической сложности откровенно аллегорических произведений Данте, Спенсера и Гёте из «Фауста II», а также симфонической формы в музыке и структуры романа, как постмодернистского, так и третьего мира: о котором здесь перепечатано известное эссе о национальной аллегории с теоретическим комментарием; Между тем, аллегорическая история эмоций разворачивается в современном геополитическом контексте.
Произведения не обладают смыслом, они впитывают смысл: произведение — это машина для либидинальных вложений (включая политические). Это процесс, который упорядочивает несоизмеримости и регистрирует противоречия (что не то же самое, что их разрешение!). Поэтому неизбежный и желанный конфликт интерпретаций — дискурсивная, идеологическая борьба — нуждается в дополнении описанием этой одновременной обработки множества смыслов, а не в отказе от либерального плюрализма и толерантного (или нетерпимого) релятивизма.
Это не книга о «методе», но она предлагает диалектику, способную объединить в одном контексте неоднородности, отражающие нашу биологическую индивидуальность, наше погружение в коллективную историю и классовую борьбу, а также наше отчуждение от бестелесного нового мира информации и абстракции. Отвергая сухую секулярность философии, Вальтер Беньямин когда-то рекомендовал альтернативу богатой образности старой теологии; в этом духе мы здесь возвращаемся к устаревшим птолемеевским системам древней аллегории и ее многоуровневости (предложение, впервые изложенное в «Политическом бессознательном»); оно проверяется на основе эпической сложности откровенно аллегорических произведений Данте, Спенсера и Гёте из «Фауста II», а также симфонической формы в музыке и структуры романа, как постмодернистского, так и третьего мира: о котором здесь перепечатано известное эссе о национальной аллегории с теоретическим комментарием; Между тем, аллегорическая история эмоций разворачивается в современном геополитическом контексте.