Купить книгу Неполная природа: как разум возник из материи на русском [PDF, EPUB, FB2, MOBI]
#1005428
Incomplete Nature: How Mind Emerged from Matter (B005LW5JAS)
Купить и скачать электронную книгу в форматах PDF, EPUB, FB2, MOBI
Terrence W. Deacon | #35: Феноменология
Радикально новое объяснение того, как жизнь и сознание возникают из физики и химии.
Пока физики работают над завершением теории Вселенной, а биологи разгадывают молекулярную сложность жизни, в этом научном видении становится очевидной вопиющая неполнота. «Теория всего», которая, по-видимому, формируется, включает в себя всё, кроме нас: чувства, смыслы, сознание и цели, которые делают нас (и многих наших животных родственников) теми, кто мы есть. Эти наиболее непосредственные и неопровержимые явления остаются необъясненными естественными науками, потому что им не хватает физических свойств — таких как масса, импульс, заряд и местоположение, — которые считаются необходимыми для того, чтобы что-либо имело физические последствия в мире. Это неприемлемое упущение. Нам нужна «теория всего», которая не делала бы абсурдным само наше существование.Книга «Неполная природа» начинается с принятия того, что другие теории пытаются отрицать: хотя ментальные содержания действительно лишены этих материально-энергетических свойств, они все же являются исключительно продуктами физических процессов и обладают беспрецедентной причинной силой, непохожей ни на что, что до сих пор объясняли одни лишь физика и химия. Парадоксально, но именно внутренняя неполнота этих семиотических и телеологических явлений является источником их уникальной формы физического влияния на мир. «Неполная природа» тщательно прослеживает возникновение этой особой причинной способности от простой термодинамики к самоорганизующейся динамике, к динамике живых организмов и ментальной деятельности, и демонстрирует, как конкретные отсутствия (или ограничения) играют решающую причинную роль в организации физических процессов, порождающих эти свойства.
Главный вывод книги, бросающий вызов устоявшимся представлениям, заключается в том, что мы состоим из этих специфических отсутствующих элементов — из того, на чём, например, состоят сны, — и что то, чего нет непосредственно, может обладать такой же физической силой, как и то, что есть. Книга предлагает сдвиг между образом и фоном, показывая, как даже смыслы и ценности могут рассматриваться как законные компоненты физического мира.