Евангелие от Филиппа: Иисус, Мария Магдалина и гнозис священного союза на русском
#679403
The Gospel of Philip: Jesus, Mary Magdalene, and the Gnosis of Sacred Union (B0062C5SQG)
Купить и скачать электронную книгу в форматах PDF, EPUB, FB2, MOBI
Jean-Yves Leloup | #41: Свитки Мертвого моря, Церковная история
Новый перевод и анализ одного из самых спорных апокрифических евангелий.
• Подчеркивает инициатический брак между мужским и женским началами как суть христианской тайны.
• Свидетельствует о физической связи между Иисусом и Марией Магдалиной.
• Переведено с коптского языка и проанализировано автором бестселлера «Евангелие от Марии Магдалины» (продано более 90 000 экземпляров).
Основная позиция христианской церкви по вопросу сексуальности, пожалуй, лучше всего была выражена папой Иннокентием III (1160-1216), который заявил, что «половой акт настолько постыден, что по своей сути является злом». Другой христианский богослов утверждал, что «Святой Дух отсутствует в комнате, которую делят супруги». Филипп в своем Евангелии пишет, что Христос сказал прямо противоположное: брачный чертог на самом деле является святая святых. Для Филиппа Святая Троица включает в себя женское присутствие. Бог есть Отец, Святой Дух есть Мать, а Иисус есть Сын. Ни мужчина, ни женщина сами по себе не созданы по образу Божьему. Только в своих отношениях друг с другом — в священном объятии, в котором они разделяют божественное дыхание, — они уподобляются Богу.
Евангелие от Филиппа наиболее известно своим описанием физических отношений между Иисусом и его самой любимой ученицей, Марией Магдалиной. Поскольку оно противоречило направлению Церкви, осуждавшей «дела плоти», Евангелие от Филиппа было засекречено и утеряно до тех пор, пока не было вновь обнаружено в Наг-Хаммади в 1947 году. Перевод с коптского языка, выполненный православным богослова Жан-Ивом Лелупом, и его анализ этого Евангелия впервые представлены здесь на английском языке. Из этого важного первоисточника следует восстановление священного инициатического союза между мужским и женским началами, который когда-то лежал в основе священной тайны христианства.
• Подчеркивает инициатический брак между мужским и женским началами как суть христианской тайны.
• Свидетельствует о физической связи между Иисусом и Марией Магдалиной.
• Переведено с коптского языка и проанализировано автором бестселлера «Евангелие от Марии Магдалины» (продано более 90 000 экземпляров).
Основная позиция христианской церкви по вопросу сексуальности, пожалуй, лучше всего была выражена папой Иннокентием III (1160-1216), который заявил, что «половой акт настолько постыден, что по своей сути является злом». Другой христианский богослов утверждал, что «Святой Дух отсутствует в комнате, которую делят супруги». Филипп в своем Евангелии пишет, что Христос сказал прямо противоположное: брачный чертог на самом деле является святая святых. Для Филиппа Святая Троица включает в себя женское присутствие. Бог есть Отец, Святой Дух есть Мать, а Иисус есть Сын. Ни мужчина, ни женщина сами по себе не созданы по образу Божьему. Только в своих отношениях друг с другом — в священном объятии, в котором они разделяют божественное дыхание, — они уподобляются Богу.
Евангелие от Филиппа наиболее известно своим описанием физических отношений между Иисусом и его самой любимой ученицей, Марией Магдалиной. Поскольку оно противоречило направлению Церкви, осуждавшей «дела плоти», Евангелие от Филиппа было засекречено и утеряно до тех пор, пока не было вновь обнаружено в Наг-Хаммади в 1947 году. Перевод с коптского языка, выполненный православным богослова Жан-Ивом Лелупом, и его анализ этого Евангелия впервые представлены здесь на английском языке. Из этого важного первоисточника следует восстановление священного инициатического союза между мужским и женским началами, который когда-то лежал в основе священной тайны христианства.