Чудо присутствия и путь медитативного исследования на русском
#832129
The Wonder of Presence: And the Way of Meditative Inquiry (B00BSZUCPE)
Купить и скачать электронную книгу в форматах PDF, EPUB, FB2, MOBI
Toni Packer | #412: Женская духовность
В этом захватывающем сборнике бесед, интервью и писем Тони Пакер дает всесторонний обзор пути медитативного исследования — внеконфессионального подхода к духовному росту, который подчеркивает непосредственный опыт настоящего момента. «Главная задача для каждого из нас, — пишет Пакер, — состоит в том, можем ли мы прожить свою жизнь, хотя бы на мгновение, в чуде присутствия, которое является созидательным источником всего сущего?» Она показывает, как мы можем преобразовать страх, гнев, вину и привязанность к своему образу себя посредством простого, непосредственного осознания. Недавно потеряв мужа, с которым прожила пятьдесят лет, Пакер также откровенно и нежно говорит о судорогах скорбящего сердца и о мире, который может принести неразделенное осознание.
Тони Пакер начала изучать дзен в 1967 году у Роши Филипа Каплеу (автора книги «Три столпа дзен» ) в Рочестерском дзен-центре и в конечном итоге была назначена его преемницей. Однако, видя потенциально разрушительные последствия чрезмерной опоры на традиции, она не приняла эту должность. Пакер находится под сильным влиянием учения Кришнамурти и отошла от традиционных форм и иерархий, распространенных во многих буддийских школах. Ее подход привлекателен для многих западных людей, которые считают институционализированные практики, такие как пение мантр, поклоны и воскурение благовоний, чуждыми и ненужными.
Тони Пакер начала изучать дзен в 1967 году у Роши Филипа Каплеу (автора книги «Три столпа дзен» ) в Рочестерском дзен-центре и в конечном итоге была назначена его преемницей. Однако, видя потенциально разрушительные последствия чрезмерной опоры на традиции, она не приняла эту должность. Пакер находится под сильным влиянием учения Кришнамурти и отошла от традиционных форм и иерархий, распространенных во многих буддийских школах. Ее подход привлекателен для многих западных людей, которые считают институционализированные практики, такие как пение мантр, поклоны и воскурение благовоний, чуждыми и ненужными.