381 год нашей эры: еретики, язычники и зарождение монотеистического государства на русском
#65144
A.D. 381: Heretics, Pagans, and the Dawn of the Monotheistic State (B07NQBK53D)
Купить и скачать электронную книгу в форматах PDF, EPUB, FB2, MOBI
Charles Freeman | #17: Религиоведение - Церковь и государство
«Хроника одного знаменательного года в истории христианства». — Kirkus Reviews
В 381 году н.э. Феодосий, император Восточной Римской империи, издал указ, согласно которому все его подданные должны были принять веру в Троицу Отца, Сына и Святого Духа. Этот указ определил христианскую ортодоксию и положил конец оживленной и широкомасштабной дискуссии о природе Бога; все другие толкования теперь были объявлены еретическими. Впервые за тысячу лет греко-римской цивилизации свобода мысли была однозначно подавлена.
Почему революция Феодосия была вычеркнута из исторических хроник? В этой новаторской книге известный историк Чарльз Фримен утверждает, что эдикт Феодосия и последующее подавление язычества не только положили конец многообразию религиозных и философских верований по всей империи, но и создали для Церкви многочисленные богословские проблемы, которые до сих пор остаются нерешенными. 381 год, как выражается Фримен, был «поворотным моментом, который время забыло».
«Хорошо аргументированное и документально подтвержденное исследование возникновения монотеистического государства в поздней Римской империи и его последствий». — Library Journal
В 381 году н.э. Феодосий, император Восточной Римской империи, издал указ, согласно которому все его подданные должны были принять веру в Троицу Отца, Сына и Святого Духа. Этот указ определил христианскую ортодоксию и положил конец оживленной и широкомасштабной дискуссии о природе Бога; все другие толкования теперь были объявлены еретическими. Впервые за тысячу лет греко-римской цивилизации свобода мысли была однозначно подавлена.
Почему революция Феодосия была вычеркнута из исторических хроник? В этой новаторской книге известный историк Чарльз Фримен утверждает, что эдикт Феодосия и последующее подавление язычества не только положили конец многообразию религиозных и философских верований по всей империи, но и создали для Церкви многочисленные богословские проблемы, которые до сих пор остаются нерешенными. 381 год, как выражается Фримен, был «поворотным моментом, который время забыло».
«Хорошо аргументированное и документально подтвержденное исследование возникновения монотеистического государства в поздней Римской империи и его последствий». — Library Journal